以前，我很喜欢诗歌，感觉诗歌很美。诗歌的美，有的像四季，风景流变，季节美艳；有的像火，给人温暖、热情与光亮；有的像水，视其清澈流动，触其柔爽，听其淙淙……
少年时的我，曾在诗歌的情感里不能自已。读郑愁予的《雨说》，我会闭眼想象雨后春回大地，万物欣然的景象。读余光中的《乡愁》，从邮票、船票、坟墓、海峡这些单纯的意象里，联想到诗人的思乡之愁，从而产生两岸统一的强烈愿望。读林徽因的《你是人间四月天》，在美丽的诗行里行走，我猜测这首诗是写给她爱念的他呢，还是写给新初的“儿子”？读戴望舒的《雨巷》，我憧憬能在雨中偶遇一份擦肩而过的“雨情”。读到柯岩的《周总理，你在哪里》里深切的声声呼唤和回声，我不禁潸然泪下，对周总理的思念久久不息……我读诗的时候，就这样融入诗中，完全把自己当成诗中人。
成年后，忙于家庭和事业，基本没有读诗的时间。后来，有了一些闲暇，又开始徘徊在诗里。发现有一些诗，生硬把无关系的意象故意错搭，制造另类构思，比如“我抓起泥土的大手，描绘一幅凝固的童年”、“风吹起乌云的发，把太阳的种子藏在云层里”等等，别人或许感觉很美，可我读起来为什么觉得累呢？甚至有些担心，读这样的诗多了，自己会不会神经错乱。因而对读诗有些怯步。
后来，忍不住又去网络浏览诗歌。当看到余秀华《穿过大半中国去睡你》这首诗的题目时，我着实一惊，这么bold？我再仔细阅读这首诗，那是出奇的想象，bold的语言，是用烟熏火燎的外衣裹着的情爱之痛。高！可是 ，我跟在读中学的侄女谈论这首诗时，侄女怯弱地问“诗主人是不是人品不端？”我哑然失笑。我也把这首诗推荐给几位经常读书看报的夕阳红同志，他们浏览了一下，就说：“年轻人的诗，看不懂，看不懂。”我就想：诗歌到底是面向广大读者，还是面向对诗歌有一定研读能力的少数读者？
现代好多诗意象错杂，含意深奥，常常让我思维错位。那么，读那些意象单一，意思浅显的诗，会怎样呢？
贾平凹的女儿贾浅浅在网络上发表过一些诗，诗歌把生活日常中的一个细节写成诗，内容非常简单，意思非常浅显，结合诗人的名字，这些诗被网友们戏称为“浅浅诗”。针对这些诗，网络上掀起过批判热潮。我也去读一些“浅浅诗”，试图从中找出这些诗被批判的理由。《朗朗》写的内容就是“孩子捧自己拉的屎像归来的王者”这么简单，想表达的是孩子调皮、母亲无奈的浅显主题。我还看了写孩子尿尿的诗。这些诗被网民称为“屎尿诗”，网民们纷纷仿写调侃，大有全民皆“诗人”的繁华景象，连小学生也仿写，甚至“超越”原作。我也仿写了一首，结果被同事笑侃“保证不打死你”。有个别专家批评“屎尿诗”是诗坛乱象。我觉得对浅浅的诗也不能一棍子打死，比如她的《凝望》还是值得一读，但那些提到“屎”、“尿”之类影响吃饭的诗，我还真喜欢不起来。
因为读诗的缘故，我与地方的一些诗作者有接触。他们在报刊杂志上发表过一些诗歌作品。他们当中有些居高自傲，“我是诗歌一哥，有机会我教教你们怎么写诗”、“某某某写的诗不行”、“某某某写的那是诗吗？是屎吧”等等，看出来诗作者之间互相打压。诗歌领地是反应生活、创造美的地方，什么时候成了诗歌流派之间或诗作者之间你争我斗的战场？据说有个别诗作者，在家庭里也孤芳自赏，常常把妻子当“菜妈”数落。他忘了谁帮他支撑家庭，谁为他创造良好的居住环境，让他无忧地进行诗歌创作。老子《道德经》有一个词：上善若水。水的品质是纯净流动，坚忍向前，汇入湖、海。诗作者也应该学习水的纯善品质，做到人品、诗品都纯、善、美。
现在，我不喜欢诗歌了。我不知道为什么？也许是我自身的原因吧。待到元气满格的一天，我再来拥抱你——诗歌。
