许建一
古代诗人们十分重视诗的结尾。谢榛《四溟诗话》中说：“结句当如撞钟，清音有余。”杜甫说得更形象：“意切关飞初，篇终接混茫。”他认为诗的结尾应当照应开头，和全篇浑然一体，诗意悠远无穷。正是因为好的结句能够深化、拓展或升华诗的意蕴，所以高考的诗歌鉴赏题，常常以此做为鉴赏对象，或修辞、或情感、或描写手法，等等。具体的结尾形式多种多样，下面对常见的几种作一总结，以期对解此类题目有所帮助。
1、以写景、描状作结。古诗词中，结尾是写景（自然之景）、描状（人之情状）的为数很多，作者欲说而不直说之意都蕴含在景、状之中，耐人寻味。如岑参的《白雪歌》，虽是送别之作，但结尾却不直说不忍别离，而是写了眼见之景“雪上空留马行处”。友人离去了，诗人还在深情地目送，他是在为行者难舍而生留恋，还是为其路途遥远艰难心存挂念，抑或为已戍边多年的自己归期未卜而心生惆怅？悠悠不尽之情尽在这雪地上留下的马踏蹄痕之中，也给读者以回味的余地。再如范仲淹的《渔家傲》，在描绘边塞景象的同时，反映了将士们既坚持抗战又想念家乡的矛盾心情，结尾是“人不寐，将军白发征夫泪”，这种复杂而又矛盾的心情没有直说，而用戍边将士长夜不眠、白发早生、愁绪致使泪落的情状表现，苍凉而悲壮。
2、以抒情作结。用一、二句精辟的抒情语言对全篇思想感情加以汇总，是一种常见的结尾形式。如李白《将进酒》的结尾：“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”诗人酒到酣时，已经将宾作主、狂放至极，诗中反复抒发的怀才不遇的郁结心情似泉突水涌，一下子倾诉出来。结尾抒情，有时是全篇思想感情的升华。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，诗人从自己的茅屋为秋风所破，而想到“天下寒士”的茅屋俱破，由自身的痛苦想到社会的痛苦、时代的痛苦，最后表示，若有了“广厦千万间”以“大庇天下寒士”，纵使“吾庐独破受冻死亦足”。结尾的抒情表现了诗人博大的胸襟和崇高的理想，将全篇的思想感情升华到一个难得的高度。
3、以议论作结。结尾是判断句的形式，表明作者观点，起着总结全篇、点名主旨的作用。如白居易的《买花》一诗，作者目睹狂热的买花者挥金如土，“灼灼百朵红，戋戋五尺素”，发出“人人迷不悟”的感慨时，忽然发现一位啼饥号寒的“田舍翁”，“偶来买花处”， 看见他在“低头”，听见他在“长叹”，此时用“一丛深色花，十户中人赋”结束全诗。作者以议论作结，对比极其鲜明强烈，揭示了当时社会的本质。又如李绅的悯农诗的结尾“粒粒皆辛苦”，通过议论判断，说明每粒粮食来之不易的道理。
4、以设问作结。诗词结束时，忽又提出问题，然后随即回答，这不仅能增加层次的起伏，而且还能留下联想的伏线。例如李白的《行路难》的结尾：“行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”吕尚、伊尹等先贤给了茫然四顾、无路可走的李白以信心，然而再看现实，仍然是雪拥大路，冰塞河川，路在哪里？倔强的李白并没有放弃积极用世的人生理想，所以紧接着唱出了充满信心、展望未来的最强音：愿乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。诗意回旋，到结尾境界顿开。再如李煜的《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”设问突出一个“愁”字，然后回答的诗句，语势如春水汪洋恣肆，奔泻而下，再加以绝妙比喻，引人联想。
