邱静娴
爱凭一双鞋履，走过悲喜交集处。爱该是烫吼烈酒藏以风雪波澜，醉人梦境。我因爱而在。
下次你路过，人间已无我。来此世间，都应秉持着最初的纯净，三昧业火焚毁不去，浅吟低唱磨灭不去。且不对沉醉佳人梦里，借酒入梦的失意者们多做评述，只是留我一身清风明月白，如杨雄言：“人必其自爱也，而后人爱诸。”我在，若我是积岁堆垛的柴薪，由潮湿到干燥再潮湿，也应姿态安然淡定；若我恰似松明，天生被赋予追逐使命，也应直起胸膛，追那璨然烟霞；若我再有些资本，且将自己做九天之上的火树银花。你且知我越得过高山也跨得过平原。如此自爱，于此我在。
若一丝爱尚存，即使三千青丝散尽去了方外，都有个知心的人儿可商量。《红楼梦》中贾宝玉出家后着一大红猩猩毡斗篷，雪影中最后拜一拜父亲，贾政问他可是宝玉，“那人只不言语，似喜似悲”。宝玉此时已变做那人。然后径去，竟是谁也不认得了。小时候每看到此必然大哭，生别离，一刀，两断。后来王夫人说他“抛了父母，就是不孝，怎能成佛做祖”，到现在我也觉得是对的。我爱，情于俗世的温柔，亲情便是其一。它隐匿在陶渊明《与子俨等疏》里，万般情来却只化为五十四个墨迹。若无情，韩退之《忌十二郎文》怎可安在？我因亲情而在，与这些伴我成长又垂垂老矣者同在。
识君不悔，会君有幸。我的起承转合，多半他们也伴我左右，他们共铺我青春里漫漶的底色。因师友与我共燃时光，今日我在，明日我在。我还不似顾贞观，十年来，深恩尽负，死生师友，还不似他薄命长辞知己别。我与师友们好似杜郎与李龟年，整个大唐的风流繁华都是他们的背景。相遇相知在绚烂背景前也减损了颜色，聊至兴尽便能轻易告别，以为再见不过转眼之后。幸好隔着千山万水我还能抱着手机与他们耳语。佛说见面是有机缘的，见一次便少一次，我因他们而成为现在的我，此时也将茶道里极喜欢的一句送给你——“一期一会”。
我爱日出寂寂，月落寂寂的千年一梦，从炎黄到有莘，从大唐到明清，历史的故事我未曾参与。可我爱，爱她千年里飘扬的诗歌和曲辞，那些文字即使在历史里“零落成泥碾作尘”了，可她的芬芳总还在不经意间轻扰我的梦。我在，亦由我是姜尚流淌血液里最纯正的一脉，总有些使命感可言。我也爱此刻云开水阔，风烟俱静的清平河山。生在中国，长在中国，所爱在中国，情思自然系在她深厚的土壤里，任它生根发芽又枝干虬劲。我在，跳动的脉搏和盈润的黄色脸蛋，若你望向我，我幽深眼眸里所藏皆是大好河山。
画里的清淡，安静得如云消雾散，我的爱憎却浓墨重彩。若非爱，人间早已无我。
作者说：
作此文章时，在脑中第一个浮现的词便是“爱”，古人说人每七窍玲珑心，情爱的话题自远古便起。人生于世，終是无法逃开情，情思万千，即落地，即生根，即枝叶繁茂，便是鬼怪、狐妖在蒲松龄笔下也有情。情有万千种，出生成长，父母之情便不可少，亲情不可少，友情不可少。立足浮世，于国有情，爱国爱乡之情不可少，此万千情共构造一个情，便是我心中的情，我心中的爱，于此，我爱故我在。
评委说：
关键：万千种“爱”，造就一个“我”
先说立意。有时候，读到一些美的文字，那种感受是难以形容的。本文正属此列。以爱之名，证“我”之存在，这是多美的证据。每个人，都是被爱包裹的人。先自爱，再爱人——爱亲人，爱师友，爱乡邻，爱文字，爱苍生，更爱国家。这所有的“爱”，集聚到一起，成就了一个活泼泼的“我”。这一个“我”如此丰满和感人，如何让人不动容？
再说文字。令人想象不到的顺畅文字之外，还给人陌生化的阅读感受。细细品读，除了作者运用恰当的修辞手法妙加修饰之外，作者本身对语言的操控力超出一般高中生很多。她对文字天然的敏感，让人叹服。
立意和文字之外，是一个有着玲珑心，充满思想，热爱文字的放胆作者。这样的文字，当是真正的放胆之作。
（肖 尧）
